* * Problems of dress and adornment for Muharram and prayers with regard to the rules of hijab *

🌹⭕⭕💢⚜🌹⭕⭕

🔅 *بســــــــــم الـلّه الرحـمن الرحـــيم*

*📛احکامِ پردہ کے حوالے سے مُحرم اور نمازی کے لیے لباس و زینت کے مسائل* 

♾⭕♾💢♾⭕

🌀 *مجـــــمــــوعـہ داعیــــانِ اســــــلام* 

 *حصـــہ نمبـــر:* 9⃣2⃣

*🔙حالت احرام میں عام حالت میں پہنے جانے والے لباس سے روکنے کا مطلب:*

              *"🌼حدیثِ نبوی ﷺ کے مطابق مُحرم نہ قمیص پہنے، نہ پگڑی، نہ شلوار، نہ ٹوپی اور نہ ہی موزے."*

_🔝ممانعت اس لیے ہے کہ عام حالات میں یہ سب چیزیں ان کے لباس کا حصہ تھیں -_

🚫ورنہ ان سے روکنے کی کوئی ضرورت ہی نہ تھی-

 ```♻اور ان چیزوں میں جہاں قمیض، شلوار اور موزے ہیں -پگڑی اور ٹوپی بھی ہیں -برانس (برنس کی جمع) جو ایک قسم کی ٹوپی  ہوتی ہے -

``` 

*🌹اللہ تبارک تعالی کا فرمان والی شان ہے :*

*🌺خذوا زينتكم عند كل مسجد*

"ہر نماز کے وقت اپنی زینت اختیار کرو"

🔝کا مفاد بھی یہی ہے کہ نماز کے وقت خصوصی طور پر انسان اپنے پورے لباس میں ہو-

 *🏵جو رسول اللہ ﷺ اور صحابہ اکرام کا عام لباس تھا-*

🛡کیونکہ انھی کا لباس وہ زینت ہے، جس اختیار کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔

📛 نہ کہ بعد کے لوگوں کا معیار زینت جو بدلتا رہا ہے اور بدلتا رہے گا -

📆جیسے آج کل سر ڈھانپنے کو زینت کے خلاف سمجھ لیا گیا ہے-

👚اسی طرح انگریزی لباس معیار زینت قرار پایا ہے اور عورتوں کی بے لباسی زینت متصور کی جا رہی ہے-

*⛔زینت کے یہ سارے معیاد مردود بھی ہیں اور مذموم بھی-*

_❤ قرآنی زینت کا معیار وہی زینت ہے جو اللہ کے رسول  ﷺ اور ان کے اتباع میں صحابہ اکرام نے اختیار کی-_

*🎀اور وہ ہے جسم پر دو سادہ لباس،رواء اور ازار یا شلوار، قمیض اور سر پر عمامہ یا ٹوپی اور عورت کے سر پر اوڑھنی یا چادر-*

 ```🔝📿یہ زینت نماز میں بھی مطلوب ہے اور نماز کے علاوہ دیگر حالتوں میں بھی، اس سے مخلتف زینت نہ نماز میں پسندیدہ ہے اور نہ نماز کے علاوہ  دیگر حالتوں میں -``` 

📚ایک حدیث سے بھی اسی بات کی تائید ہوتی ہے، جس میں فرمایا گیا ہے-

*🌺"جب تم میں سے کوئی شخص نماز پڑھے، تو اس کو چاہئے کہ اپنے دو کپڑے پہن لے، اس لیے کہ اللہ تعالی اس بات کا زیادہ حق دار ہے کہ اس کے لیے زینت اختیار کی جائے-"*

🌼اور یہ زینت وہی ہے جسے اللہ اور اس کے رسول نے زینت قرار دیا ہے، نہ کہ لوگوں کے خود ساختہ معیار کی زینت-

🔖اور جو زینت نماز کی حالت میں مطلوب و محبوب ہے- نماز کے علاوہ دیگر حالتوں میں بھی وہی زینت مطلوب و محبوب ہو گی-

_🗒شیخ البانی رحمت اللہ علیہ عصر حاضر کی ایک عظیم عبقری شخصیت گزری ہیں جو محدثین اور محققین کے سلسلتہ الزھب کی ایک کڑی تھے-_

📚وہ بیک وقت ایک عظیم محدث بھی تھے اور ایک بلند پایا محقق بھی، ایک داعی اور مبلغ بھی تھے اور ایک مصلح و مجدد بھی-

 ```📜اس لیے دینی و شرعی مسائل میں، ان کے شزوذ و تفردات سے قطع نظر ان کی رائے بڑی وقیع(وقعت رکھنے والی) اور نہایت اہمیت کی حامل ہوتی ہے``` 

📝ننگے سر نماز پڑھنے کے مسئلے میں بھی انھوں نے اپنی جس رائے کا اظہار کیا ہے وہ بڑی اہم ہے-

*✒جـــاری ہے.....*

〰⭕💢⭕〰▬▬▬▬▬▬▬▬

TRANSLATION

🌹⭕⭕💢⚜🌹⭕⭕

 🔅 * In the name of God, Most Gracious, Most Merciful *

 * * Problems of dress and adornment for Muharram and prayers with regard to the rules of hijab *

 ♾⭕♾💢♾⭕

 🌀 * مجـــــمــــوعـہ داعیــــانِ اسلامــــــ *

  * Part Number: * 9⃣2⃣

 * مطلبIt means to refrain from wearing clothes that are normally worn in ihraam: *

               * "According to the Hadith of the Prophet, the Muharram should not wear a shirt, turban, shalwar, hat or socks." *

 The prohibition is because under normal circumstances all these things were part of their dress.

 "Otherwise, there was no need to stop them."

  ان `` ♻ And among the things where there are shirts, trousers and socks - there are also turbans and hats - burns (a combination of burns) which is a kind of hat -

 `

 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 * Take your adornment at every mosque *

 "Adorn yourselves at every prayer."

 It is also in the interest of the person to be fully clothed during prayers.

  * 🏵Which was the common dress of Rasoolullah ﷺ and Sahaba Ikram- *

 * Because their clothing is the adornment that has been ordered to adopt.

 📛 Not the standard of adornment of later people which has been changing and will continue to change -

 Nowadays, covering one's head is considered against adornment.

 * Similarly, English clothing has been declared the standard of adornment and women's naked adornment is being considered.

 * یہAll these periods of adornment are both rejected and cursed- *

 The standard of Qur'anic adornment is the same adornment adopted by the Messenger of Allah and his Companions.

 * * And that is two simple clothes on the body, rua and azar or shalwar, shirt and turban or hat on the head and a woman's head covering or chador- *

  ین `🔝📿 This adornment is also required in prayers and in other situations besides prayers, different adornment is not preferred in prayers nor in situations other than prayers -```

 * A hadith also confirms the same thing, in which it is said-

 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

 * And this adornment is that which Allah and His Messenger have declared to be an adornment, not an adornment of the self-made standards of the people.

 * And the adornment that is desired and beloved in the state of prayer - the same adornment will be desired and beloved in other situations besides prayers -

 Shaykh al-Albani (may Allaah have mercy on him) is a great genius of the present time who was a link in the chain of narrators and researchers.

 He was at the same time a great muhaddith and a great scholar, a preacher and a preacher and a reformer and a reformer.

  `📜 Therefore, in matters of religion and sharia, regardless of their differences, their opinion is very important and very important```

 The opinion he has expressed on the issue of praying bareheaded is also very important.

 * ـــContinued ..... *

 〰⭕💢⭕〰▬▬▬▬▬▬▬▬